期刊介绍
期刊导读
- 07/08“妈妈,为什么我和你的不一样呢?”90后妈妈的
- 07/08开心一笑:宝贝儿子啊,你就知足吧,你老妈正
- 07/07爆笑段子:宝贝,我难得瞒着媳妇来看你一次,
- 07/07开心笑话:我和同事逛超市,他告诉我:当你吃
- 07/07开心笑话:俺姐有个宝贝儿子特别的淘气,昨天
中国传统艺术精神之我见(7)
韩愈“大凡物不得其平则鸣”,不平则鸣是历史创作的根基,狂的原因是愤,狂的生命人格内在的本质是童心,李贽《焚书》的童心是回到人本身的地方。儒家后期程朱理学完全走到了儒家的反面,所以李贽要求童心,要求发狂大叫、流涕痛苦、不能自持。鲁迅的《狂人日记》中也写到“发狂大叫,留涕痛哭不能自已”。而李贽是个非常聪明的人,并不是狂人,以癫狂之态,表现内心的愤慨。
另一极是清逸。陶渊明诗句“采菊东篱下,悠然见南山”有其愤慨但将其隐藏,用一种超然于世的态度表现愤慨。逸的人格第一层面表现为清高,《世说新语》讲王羲之“飘若游云,娇若惊龙”。王羲之这样清高的人物,所写出来的书法自然是神来之笔。第二个层面痴怪,顾恺之有三绝:画绝、书绝、痴绝。甚至正因为他的痴绝,才成就其画绝和书绝。黄公望号大痴道人,他的痴是人格的表现。有人用狂来表现自己,有人用痴来表现自己,有人用清高来表现自己,倪瓒同样也是。
八大山人朱耷的《荷花水鸟图》,就是八大山人的心态,画的荷花是残枝败叶,画的水鸟是个落汤鸡,他也这样看待当时的社会。朱耷本是明朝朱元璋的后代,清兵入关清除明朝后裔,他东躲西藏最后做了和尚。中国文人入世追求功名之时靠儒家,但追求功名失意不得志,再去走道家或禅宗继续书画。这是中国与西方很大的一个区别,西方很多人功成名就之后选择自杀,如著名哲学家尼采在《悲剧的诞生》中所说“就算人生是场梦,也要有滋有味地做好这场梦;就算人生是场悲剧,也要有声有色地演好这场悲剧”,可惜他自己也没能演完就自杀了。著名的小说家茨威格,著有《一个女人的二十四小时》,拿到文学奖后选择自杀,因其越写文章,越认为没有出路。西方不信教的思想家、文学家、艺术家没有了精神寄托最终选择自杀,而中国文人进可攻依靠儒家,退可守依靠道家禅宗,用书画发泄心中的块垒。朱耷的《荷花水鸟图》是残枝半叶,他对社会人生也失去了信心,但他不选择自杀而继续画画,成为中国美术史中的名家。中国文化儒、释、道三家,提供了历朝历代文人进可攻、退可守的精神家园。艺术就应该是人的精神家园,中小学义务教育中的艺术教育就是要给孩子们提供一个一辈子的精神家园,从小让其学会欣赏艺术,让他们真正拥有其精神家园,这就是艺术教育最根本的作用。
“舞”是中国传统艺术的乐舞精神。中国的音乐、舞蹈离不开舞,中国的书法也离不开舞,草书本身就是飞舞的笔迹,甚至中国建筑的飞檐也是在表达乐舞精神。舞是中国艺术境界的典型,书法、画法都趋向飞舞,庄严的建筑也有飞檐来表现舞姿。宗白华先生认为“舞的精神就是中国艺术的特点”,《美学散步》中讲到中国的绘画、书法、戏剧、建筑都贯彻着乐舞精神,贯穿到中国艺术的各个方面。中国的戏曲非常值得研究,西方把戏剧分为话剧、歌剧、舞剧,中国的戏曲则将其全部涵盖。中国的戏曲,既是话剧又是歌剧、舞剧,非常像西方近年流行的音乐剧。宗白华先生的“舞”指出了中国艺术外在形式的共同特点,从整体上概括了中国艺术的形态。从“道的精神”至“气的生命”,再到“舞的形态”,就是中国传统艺术精神的整体内在结构。
中国艺术是“线”的艺术,因为中国艺术是舞与乐的艺术,音乐是在时间中流动的“线”的艺术,舞蹈是在空间中流动的“线”的艺术,乐舞精神抽象化的最终形态是“线”。“线”实际上是被乐舞精神所造型,所以中国传统艺术是线的艺术,中国的国画与书法也是“线”的艺术。张旭的草书是“线”的艺术,中国画甚至中国戏曲也是“线”的艺术。中国戏曲与西方的话剧完全不同,西方话剧是板块式结构,分为三幕四幕或三场四场,而中国戏曲则是点线串珠式结构,大幕拉开就不再落下,所有的演员带戏上场,带戏下场,“线”的艺术不是板块式结构。中国小说也是线性结构,开端、发展、高潮、结尾,电影也是一样。甚至“四大名著”都可以用四个字一条线索来概括:《西游记》毫无疑问是“西天取经”;《水浒传》是“逼上梁山”,一百零八将每人都有自己的苦难与经历,但最终结果是逼上梁山;《三国演义》是“三国归晋”;《红楼梦》是“宝黛爱情”,用一条线贯穿整个长篇小说。所以,中国艺术是“线”的艺术。
“悟”是中国传统艺术的直觉思维,“和”是中国传统艺术的辩证思维。艺术家的思维方式需要转化为艺术创造思维,因此“悟”就是中国传统艺术的一种直觉思维。艺术需要直觉,比如我们走进中国美术馆大厅,一眼就被罗中立的油画作品《父亲》所吸引,不由自主地走过去观看,完全是一种不由自主的直觉。审美与其他科学不同,其他科学是先理解后体验,而审美是先体验后理解。
文章来源:《我和宝贝 》 网址: http://www.whbbzzs.cn/qikandaodu/2021/0708/816.html
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