期刊介绍
期刊导读
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- 07/07开心笑话:俺姐有个宝贝儿子特别的淘气,昨天
中国传统艺术精神之我见(9)
“中”是处理事物矛盾的一种正确原则方法,是实现“和”的途径与标准。“中”就是要不走极端,辩证地处理问题,在艺术中求得真善美的和谐统一,但“中”绝对不是四平八稳的,“中”是在不平衡中求平衡,换句话说,就是“A而不B”。孔子讲乐而不淫,哀而不伤。从绘画意象上讲,似而不似;从绘画结构讲,虚而不实、实而不塞,动而不噪、静而不死;从绘画风格讲,雅而不俗,淡而有味;从绘画的技法讲,熟而不滑、生而不嫩,重而不滞、轻而不飘,干而不枯、湿而不烂。“A而不B”就是要强调A但不能忽视B。西方艺术精神比较走极端:一强调客观,主观的便不要了;一强调主观,客观的便不要了。中国艺术则是A和B都要。“中”就是要权衡把握“度”,在不平衡中求平衡。著名国画家潘天寿先生主张,艺术上需要中国的老秤而不是西方的天平,因为中国的老秤正是在不平衡中求平衡。众所周知,中国老秤的秤杆与提手的位置与秤身长度的比例,就是在不平衡中求得平衡;西方的天平则是四平八稳的,可以说是在平衡中求平衡。潘天寿先生正是用这个例子说明,艺术的创作需要是在不平衡中求平衡。显而易见,在不平衡中求平衡才是中国艺术应该走的路,从而达到“和”的境界。
中国传统文化中“和”的境界在儒家更多强调人与社会的和谐,主张情与理的统一;在道家,更多强调人与自然的和谐,主张心与物的统一;而禅宗则更多强调人与人心和谐,追求心灵的澄静,“即心即佛”。“大乐与天地同和”是中国审美的最高境界,“天人合一”是中国传统艺术的最高追求,大乐与天地同和的艺术境界实际上是达到了三个境界:真的境界、善的境界和美的境界。正是在真善美三者统一的基础上,中国传统艺术将审美境界作为人生的最高理想、最高境界与最高追求。
文章来源:《我和宝贝 》 网址: http://www.whbbzzs.cn/qikandaodu/2021/0708/816.html
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